揭示四大虚假玛雅“世界末日论”预言

危地马拉的玛雅印第安长老阿波利纳里奥·皮克顿，是一位对末日预言持强烈反感的人。在面对美联社记者的采访时，他坚定地说道：“关于世界末日的问题，你们已经问得太多了。”这种声音在考古学家群体中也有所呼应。他们坚决反对依据玛雅日历预测世界末日的说法。在他们看来，玛雅文化并非承载末日预言，而是历史的延续。

这位长老的言论反映出了一种普遍的观点，即关于世界末日的说法是毫无根据的猜测。在考古学家的支持下，我们可以看到这样的观点并不是空洞的声明。他们认为玛雅文明所创造的长历法，并非预示时间的终结，而是记录历史的一种方式。在危地马拉的古老土地上，玛雅人通过长历法展现了他们的智慧和创造力。他们所传承下来的文化，更多地是强调时间的循环性和新生活的诞生。这一点也得到了安东尼·阿温尼这位天文学家的支持。他对世界末日论持否定态度，并强调说：“对于玛雅人来说，这一天（指2012年12月21日）是一个标志，它象征着玛雅日历大循环的结束和全新周期的开始。”这标志了一个时代的结束和另一个新时代的开始。这是一种宇宙观和历史观的展现，融合了古代智慧和现代科学探索的精华。它强调了时间的无限性和历史变迁的规律，体现了人类对未知的探索和对未来的无限憧憬。在这个特殊的日子里，玛雅人的智慧和传统被赋予了新的意义和重要性。这是一种文化积淀和智慧的传承，它提醒我们尊重过去、珍视现在并勇敢地迎接未来。同时这也是一个鼓舞人心的故事，告诉我们面对未来的不确定性和挑战时，我们需要以开放的心态和积极的态度去面对它。