当今布依族的丧葬仪式程序

布依族的丧葬仪式，各地风情虽有所不同，但在明清以后的大体流程上却呈现出一致性。由于个人能力的限制，我无法详尽地描绘所有地区的布依族丧葬仪式及其舞蹈，因此我选择以罗甸县为例，透过这个窗口来整个布依族丧葬舞蹈的文化内涵。

罗甸县位于贵州南部边缘，地处黔南西端，其地理位置独特，为我的研究提供了丰富的土壤。在这里，我主要关注的是罗甸县板庚乡旧寨村村民罗仕言家中的丧葬仪式。这个村落的居民都是信仰佛教的布依族，全村只有罗姓和王姓两种姓氏。

此次研究的对象是位76岁的罗米恩女士，她是家中的核心，邻里、寨人同辈都尊称她为罗米恩。她的家人包括丈夫罗仕言、儿子罗德华及四个女儿，还有孙子孙女们。当罗米恩离世后，这个家庭将按照布依族的习俗进行丧葬仪式。

灵堂的布置庄严肃穆，正对大门挂着《地葬王》图，图下是供桌，上面摆放着死者的牌位、香、木鱼、海螺等物品。图的两侧挂着白布，写着遵守戒律、赴香岛超度亡魂等内容的字样。

丧葬仪式的程序严谨而富有意义。人死后，燃放鞭炮告知邻里族人，然后长子前去报丧。经过外家探丧检验后，开始沐尸、整容，换上寿衣，停放在堂屋中的神盒下。在入硷装棺前用一只鸡来扫棺，争夺这只鸡的人将成为主祭人。入棺后，家人都要参与盖棺，整个过程充满了尊重和仪式感。

整个丧葬仪式体现了布依族深厚的文化底蕴和对生命的敬畏。每一个细节都蕴含着深厚的民族文化和信仰，是布依族人民生活中的重要组成部分。通过这个窗口，我们可以窥见布依族文化的深厚内涵和独特魅力。